处之泰然。
庆丰班的人以为还是唱白蛇传，所以他们一点担忧都没有，毕竟这可是他们红透整个苏州城的底码，可这想法却在秦明月这里遭到了阻碍。
秦明月并不打算唱白蛇传，至少现在不能，因为在她心里其实还有一层忧虑。
这些日子，她一直想不通为何贺家人会突然翻脸，若说之前她以为这幕后者便是自己的庇护伞，很显然这个想法遭到了颠覆。
贺斐的态度暧昧，突然求娶，都透露出许多蹊跷。起先秦明月只当是色字当头，可思过来想过去又觉得以贺斐的心机深沉，他应该不会是被女色迷昏了头的性格。
可到底是什么原因？难道是二哥那里出了什么大变故，所以贺家人才会徒然变脸？抑或是之前她的猜测都是错的，这里面其实还有其他别的事？
秦明月内心如焚，却又不敢当着其他人说，只能暗暗藏在心中，颠来复去的想，却依旧没有得到任何解答。
而她之所以会决定来京城，想改变身份是其一，其实更多的是一种危机感。她总觉得自己必须获得更多的筹码，这样才能保住大家，甚至是保住她的二哥。
同时，因为二华子和虎子被跟踪那事，秦明月总觉得贺家人似乎并不只是想把他们赶出苏州城这么简单。在经过这一系列的事件，她已经清楚意识到所谓的权贵对他们这些人的绝对凌驾，如今正是风雨飘摇之时，就算不隐姓埋名，他们也不该再招惹风头，最起码目前不能。
这才是秦明月不打算唱白蛇传的主要原因。
而秦凤楼虽然不太清楚这具体内情，但也觉得他们刚从苏州逃离没多久，扭头就在京城里唱起白蛇传有些不大妥，再加上乐叔也支持秦明月不唱白蛇传的的想法，才会有今天的这出《嫦娥》。
不同于当初编写白蛇传时的引导，这次因为时间所限，是由秦明月直接提出这个想法的，甚至给出了故事的大概框架，只待秦凤楼填充。
从戏本子的撰写，到谱曲和填词，时间实在太紧迫了，不光秦凤楼被忙得每天只能睡两个时辰不到，乐叔也闲下。不同于上一次，上次乐叔只是在一旁指点秦凤楼，自己却并不下场。大抵也是知道这是庆丰班能不能在京城站稳脚跟儿的第一炮，这次乐叔亲自下场操刀。
也是到了此时，秦明月才明白为何秦凤楼竟如此的‘多才多艺’，有些不符合他的身份。原来在原主不知道的情况下，乐叔给秦凤楼开了这么多的小灶。两人虽不是师徒，但也与师徒无疑了。
而秦明月更是好奇乐叔的来历，只是乐叔闭口不谈，她也不敢询问。
*
整个戏从一开始就采用倒叙的手法。
先是嫦娥抱着玉兔一人在寒冷孤寂的月宫来回漫步，思念依旧在凡间的后羿。夫妻二人一个在天，一个在地，两两相隔，不能相聚。
之后才回到一切事情的起源，年轻的嫦娥结识了一位英俊勇猛的猎手，这名猎手名叫后羿。后羿是当地部落最英勇的勇士，他能战胜最凶猛的野兽，猎到最丰富的猎物。嫦娥倾慕于他的骁勇善战，而后羿也爱慕嫦娥的娴静温柔，两人便相爱了，在一颗月桂树下许定了终身。
两人成婚之后，十分恩爱，而后羿也成了当地部落的首领。每日带着部落里的猎手外出打猎，保护部落里的老弱妇孺。而就在这时，天地之间突然出现异象，竟在一日之间天上同时出现了十个太阳。
人间一片哀鸿遍野，大地被烤得冒烟，江河湖海也为之枯涸，眼看部落里的老人小孩已经快坚持不下去了，后羿终于忍不住了，别离了妻子，外出去查找为何天上竟会出现十个太阳的真相。
戏演到后羿在去昆仑山求助西王母时，戛然而止。
帘幕早已经在众人不自觉中，缓缓合上了，可场中许多人却依旧缓不过来神儿。这大抵是有史以来第一场完全在静谧之中演的戏，明明戏台子四周围了无数人，可却宛若无人之境。
不是戏不够精彩，而是精彩到让所有人都失了声。
其实打从一开始秦明月就没有想过要利用故事来吸引众人的目光，这嫦娥的故事老少皆知，她既然想用这个当卖点，卖得自然不是故事，而是所谓的压箱底的绝活儿。
从戏开始之前利用灯光在月亮上投上自己的影子，营造出嫦娥奔月的梦幻。到后羿的骁勇善战，与野兽搏斗的血腥和惊险。为了打响这头一炮，秦明月算是歇尽所能了，从戏台子布置，到场景的转换，到利用话剧戏剧等相结合的手段将整个故事呈现出来，乃至于上台的每一个人的造型。
例如她所穿的这身衣裳，和整体造型，就是参考了敦煌飞天。当然为了合乎当下的眼光和世俗，并没有袒露身体，而只是吸纳了其飘逸的衣裙，飞卷的彩带，营造出一种飘逸感。
而后羿的造型则是走远古蛮荒时期的豪迈不羁的路线，甚至是和后羿搏斗的野兽，也是秦明月亲自去买来动物的皮毛，特意找人做出野兽的模样，只是相对体型大一些，可以容纳一个人钻进去。
而训练人披着皮毛扮演野兽的扑咬，这对上辈子看多了动物世界乃至于各种电影电视的她，并不是个难题。
甚至为了让人能够身临其境，每一个场景都会换一副相应的背景影布，乃至于灯光的投射，这些都是有讲究的。
所以这样的戏还不能够忽悠住眼前这些人，那秦明月算是白穿越一