“中山王的召唤后，我再仔细研究了百年来莫家历代家主的遗言，大多深信‘神立’的到来，深信安家的忠诚。”麻衣老者语速很慢吗，但是眼睛却明亮起来。
阿念当然知道，她们的祖先来自闽南。那是十四世纪末，奉大明太祖皇的旨意，三十六名各怀绝技的艺人，去琉球中山王国授业，相当于现在的客座教授。其中有善造船者、建大殿者、有农桑官、渔业指导……她的祖先就是三十六人的领队——制刀剑者，也是技击高手。
当时三十六人在中山王国各具要职，莫家祖先被招为驸马，同时负责保护中山王。可惜好景不长，不过十多年，尚巴志起义，在汪洋的起义大军前，中山国灭，三十六人也无法回国，在兵荒马乱的琉球各自求生。
莫家立志复国，凭借高超的锻造技术立足，偷偷招募私军，传授武艺。中国武术结合了琉球当地的摔跤、格斗等技巧，慢慢形成了现在的空手道一脉。当时为了避嫌和联络，称之为“唐手”。只要是三十六人的家族，根据名字和招式，估计能猜到是莫家的手笔，于是，在中山王国灭亡后的三十年内，一共凑齐了九家。
他们没能完成明太祖的旨意，大乱之中也无法回家，同时也为了报答中山王的知遇之恩，九家相约着，在琉球一年，就努力帮中山国复国一年。以各地的唐手武馆为联络中心，暗中培养一批信徒，在世道混乱时，共同举事。
中山王的后裔先随同莫家，百年后，王族后裔换一家共同生活，以保证王族的独立性。王族所在的百年，那个家族就成为“神侍”，家族的家主就称为王x。如十五世纪，莫家就是神侍家族，莫家家主就统称为王一。下一个百年洪家为神侍，他们的家主称为王二。
随着时局动荡，尤其是二十世纪那席卷全球的灾难，九个家族又只剩六个。中山王的后裔，因为祖训的约束，一直生活在琉球，在1945年的大屠杀中，惨遭灭门。当时共同生活的安家，也损失惨重，至今也没能联系到莫家。最后由莫家提前成为这一轮的神侍家族，又已经差不多百年。
这些年来，没有了中山王的后裔，他们的唐手，也就是现在的空手道，却发展得越来越好。只是中山王的王位一直空着，他们就将中山国暂时以中山教的形式存在，六个家族的家主作为长老，共同延续着祖先的使命。
在他们的血液中，琉球从来都是琉球的，不是wk的。中间有过几次独立，虽然时间很短，但是给了他们希望。
在寻找中山王后裔和安家的行动中，几个家族用遍各种手段，终于在安家的几处祠堂宗庙外的大树下，挖掘出一些破损的瓷片。安家的祖先就是制陶器者，他们有一门绝艺“釉下红字”，可以将一些字封进釉彩里，当瓷片的温度烧到900度后，能看到釉彩里有红字忽隐忽现，端得是神奇无比。
几家认为这些瓷片如此慎重地埋在树下，肯定有什么隐秘；把瓷器敲成碎片，应该是怕被人家窃走。于是，大家将各自手中获得的瓷片凑在一起，在高温炉中慢慢翻看，果然看到了神奇的“釉下红字”：王不过八，神立出天涯；宇分为三，怀王站中央。
六个家族反复核对，只能凑出这四句话，似歌似迷，难以捉摸。当年中山王后裔，除了复国，就是一心向佛；安家历来信道。这些话，应当是他们在动荡的时局下，祈祷佛道获得的迷津指点，混在一起，让六家非常迷惘。
前些年，他们又在高温炉下翻看一遍，还是这些字迹显现。当时将炉温调高，红字差点消失，釉下颜色过度成橙黄一片，也就不敢再探究。这十八个字，困扰了大家百年。
“王不过八，指的是八百年内，要不中山王后裔消失，要不中山国复国，这都是神侍家族解散的时刻，自然也用不到‘王八’这个称谓。”麻衣老者开始自语，“也对，王八太难听。”
“从‘神立出天涯’这句，更多的可能是中山国复国成功。只是中山王的后裔，怎么会称为‘神立’，又是如何出天涯？”麻衣老者开始习惯性地用指关节轻轻敲打茶几，发出木鱼般的“托托”声。“但是从中山王的召唤后，我似乎明白了一点，或许后裔真的没有了，但是英灵回来了，附身在某人，成为‘神立’，就是中山王的代言人。”
阿念每次听到爷爷如此推敲，后背都会起一层鸡皮疙瘩，她觉得此时的房间内，似乎光线都暗了一点。
“天涯？天涯在何方？今天看到那个神秘的家伙，说自己来自海上，似乎又给了我足够的提示：天涯海角！天涯就在海角边，我们明天去南风港接它，看看它是何方神圣！”麻衣老者喝了一口茶，问身后的少女：“阿念，困不困？”
“不困！”阿念轻声回答，“困劲已经过去了。”
“你联系一下示威现场，现在快凌晨三点了，一有军车到来的消息，马上汇报。看看这个神圣的提醒是否准确。”麻衣老者说完，又开始自语，“‘宇分为三’，宇是四面八方的意思，就是空间，怎么能分为三。就算加上现在讨论的意识界，那也只能勉强分为现实界、意识界两个‘宇’，何来的三？”
“爷爷，网络世界算不算一界？”阿念刚好发完消息，随口回答：“网络的布局，在现实世界里；但是它的运行，又好像自成一体，和我们熟知的世界相去甚远。”
“虚拟网络？不能算