“爹娘为什么没有死了？他们不是死了么？是不是？”
彭舟解释道：“他们只是换了一种生活、生存方式，换了一种形式，换了一个世界！以前！他是人！跟我们一样，是人。当做人的生命结束了，他们就换了一种形式，他们活到我们的心里了！是不是？他们是不是还活着？”
“呜呜呜！”彭鳗哭道：“是的！爹娘还活着！呜呜呜！永远活在我的心里！呜呜呜！”
“这就对了！爹娘没有死！所以！姐！你不要悲伤了，不要再哭泣了！姐！免得哭坏了身体。噢？”
“嗯！我不哭了！”彭鳗答应道。随即又哭着说道：“可我再也看不见爹娘了，不能和爹娘在一起了！呜呜呜！”
“怎么看不见？不是在心里看见了？在心里！我们还是在一起的！刚才不是说了？他们还活着，只是换了一种形式？只要他们还活着，我们还有什么奢望呢？只是换了一种形式而已！
人！总归是要死的！是不是？哪里有不死的呢？早死晚死都是死！是不是？所以！只要能活着就好！哪怕是换了一种形式！可他们还活着啊？是不是？”彭舟劝解道。
“那？怎么才能活到别人的心里去呢？活到陌生人的心里去呢？而且！永远活在别人的心里。就跟老子、孔子、周文王、周武王、周公等人一样呢？”洛公子忍不住在一边问道。
道理是那个道理：好像是那么回事：作为人！是已经死了，可好像并没有死，仍然活在我们的心里。
那么！问题来了！我们怎么才能活到别人的心里？
洛公子的意思是：活到陌生人的心里。而且！永远活在别人的心里。
活在别人的心里，好像人人都能做到。但是！活到陌生人的心里，好像就很难。
在我们的心里，只装着我们认识的人。那些我们认识、熟习的人，他们死了却仍然活在我们的心里。可那些不认识的人呢？他们是不是死了就死了呢？
不对？而有些人！他们死了仍然活在我们的心里。这些人！我们并不认识他们。
为什么呢？有的人能够活到陌生人的心里，而且能够活到永远。而有的人呢？他们虽然能够活到陌生人的心里，但是！却是昙花一现，很快就消失了。
“问得好！”彭舟应道。
“那你说！”洛公子追问道。
心想：我这个小舅子！我还真的小看他了！嘿嘿！他还真的人小鬼大啊！他什么都懂！这都懂？看来？还真的跟庄子学了一些！
“庄子说！我们要有一定地社会影响力，然后！我们就可以活到陌生人的心里。而且！永远活在别人的心里。”
“什么叫一定地社会影响力？”洛公子追问道。
“就是社会上什么人都知道你！这就叫社会影响力！”
“那？”洛公子怀疑地问道：“做好人好事能够产生一定地社会影响力，做坏人坏事也一样能够产生一定地社会影响力！那么？”
说着！洛公子朝着彭舟看着。那意思是：我们是要做好事呢？还是做坏事呢？
既然都能产生一定地社会影响力，那么？是不是？我们既可以做好事，也可以做坏事。反正！我们都能够活到别人的心里，而且是永远活在别人的心里。是不是？
“庄子说！一个叫留芳百世，一个叫遗臭万年！”
“那么？你的意思是：要想永远活在别人的心里，就要作恶？只有作恶的人，才能遗臭万年！是不是？”洛公子朝着彭舟看着。
彭舟摇了摇头，说道：“这不是我的意思！你别说是我的意思！这是庄子对我这么说的！”
“那么？是庄子的意思？”洛公子追问道。
“怎么是庄子的意思呢？”彭舟很生气地说道：“庄子是这么解释给我听的！他问我！……”
“他问你什么？”
“他问你什么？”彭鳗也追问道。
“庄子问我！”彭舟加重语气道：“你是只做一个留芳百世的小人物呢？还是做一个遗臭万年，被人骂一万年的大人物呢？”
“这个？”洛公子应了一声，没有回答。
“那你是怎么说的？”彭鳗着急地追问道。
“我说？我说我不想被人骂！还骂一万年！我脑袋坏了？别人骂我一句我心里都不舒服，还骂一万年！真的脑袋坏了！只有脑袋坏了的人，才能受得了被人骂一万年！……”
“好！”洛公子听了，不由地叫好起来。
“呜呜呜！”彭鳗发嗲一般地哭道：“我弟是说！他宁愿做一个留芳百世的人，也不愿意做一个遗臭万年的恶人！呜呜呜！”
“庄子说！虽然做恶人、做坏事也能留名，而且还能留名得更长久一些。但是！那是骂名，是反面教材。
所以！还是要做好人好事！做造福于子孙后代的好事。只有这样！子子孙孙、世世代代的人才能永远记得你！
比如说！传说中的女娲、伏羲、炎帝和黄帝、大禹、尧、舜等人，他们就能永远活在人们的心里……”
“嗯！有道理！有道理！”洛公子听了，点头道。
“我们普通人，一般只能活在认识你的人心里。比如说！父母长辈虽然没有什么本事，但是！他们可以永远活在子女的心目中。要是有本事，他们才能活在子孙的心里，能活很长时间的！”
“对对对！”彭鳗听懂了，也是点头赞同。
“总之！普通人，都只能活在认识你的人心里。你要