不过二蛋这回也没有心情欣赏李清芳的曲线了这么多的山参居然没了，损失惨重啊，最主要的，万一一根也找不着，怎么回去跟莲儿她们交代啊。
“二蛋呐，这里，快来啊！”李清芳在远处忽然叫道，这小妞，竟然还跪在地上，撅着屁股趴在了那里。这姿势，一个字，撩人！
不能怪她，二蛋一着急，她能不急嘛，这不，一有发现，激动得不行。
二蛋赶紧奔过去，一看，不由大出一口气。真是啊，几片小绿叶，衬着红花，正开在果树旁边呢。
“这帮小子，倒还真会乱跑啊，再找找！”二蛋抹了把脑门的汗道。
二蛋拉着李清芳的小手，赶紧爬起来，四处再找。果然，惊喜一个连着一个，在周边陆续又找到了几株。不过地片扩散的挺大，房前屋后，连着往山上，老大的一片地方，才散落着一棵，而且都藏在山草野花和果树中间，要发现还真是很难。
而且山参一般哪里会在这样的山脚下生长呢，所以也从未有人注意过。
二蛋数了一数，大体有个二十几株，已经散遍了整个南山坡，再往山里是不是还有，也不知道。山参竟然真的会跑，二蛋这会真算是见识了。怪不得采参放山的时候，一旦发现了人参，就要用系了古铜钱的红线拴在人参茎上，并且在人参下面铺上一块红布呢。据说这就是为了防止人参逃跑的。
二蛋逐一观察了一下，这些山参种下的年头很短，不过最少的一个，竟然也已经有了五片叶子，多数都是六片叶子，二蛋不由的心里惊奇，不过一想到灵气的妙用，也就理所当然了。
这里普及一点小小的常识。人参的寿命很长，好的野山参活上几百年也有可能。这叶子的多少，就跟年份有关。一年生的人参由三片小叶构成，山里人俗称三花子%3b二年生的就有五片小叶子了，叶子的整体形状看着就跟人的手掌差不多了，俗称马掌子%3b三年生的人参，有两个杈，每杈五片叶，俗称叫二甲子%3b四年生的有三个杈，俗称灯台子%3b五年生的四个杈，俗称四品(也称批、匹)叶%3b六年生的五个杈，俗称五品叶%3b也有生六个掌状复叶的，俗称六品叶，但很少见，因为人参长到六品叶就不再长叶了。所以六品叶最珍贵。
那六年以后的人参怎么看年龄呢，就要从人参芦头上的鳞片数目，来估计年龄的长短了。鳞片越多，人参的年龄就越大。
但是这么多六叶山参，也不能扒开来看。不过二蛋不怕，有灵气在身呢。灵气入土，二蛋登时感觉到了土地里到处星星点点的灵气。那自然是吸收了日月精华的那些人参了。
李清芳看二蛋站在那里，瞅着地面发起了呆，不由有些纳闷。“二蛋，二蛋，怎么了啊。”李清芳问道。
“嘘，准备挖参，小点声，这些东西可都是有灵性的。”二蛋神秘道。挖山参，作为山里的孩子，李清芳自然有所耳闻，当即闭了嘴，往二蛋身边靠了靠，好像即将干一件神圣的大事似的。
二蛋略一计较，快步往远处一个灵气充盈的地方过去。李清芳紧紧地跟上。到了那里，二蛋把周围的杂草藤蔓清理了开去，一株六个小叶的绿色植物在那里微微迎风摆动，显得很是灵秀。
李清芳认出来了，六品叶人参，上品。
二蛋把王天雷的兽皮行囊往地上一放，铺了开来。李清芳一看，不由睁大了眼睛，差点惊呼出声来。没想到，挖一棵小小的人参居然还需要这么多的工具啊。有鹿骨钎子、索拔棍、快当刀、快当斧子、红绒绳、油布、铜钱等等。
李清芳看着二蛋娴熟专业的样子，敬佩的不得了，这小子，从哪又学来这么个手艺，还弄来这么一套专业的工具来。
其实二蛋这个挖参程序和工具，都已经简化了不少呢。正儿八经的挖参，是个组织有序的重大活动。要有把头带着，在进入林区后要十分注意自己的一言一行。这里面的说道特别多，比如每人要带一根木棍，叫索宝棍，平常是护身手杖，遇到有情况的时候，就用木棍使劲敲打大树，用敲打大树发出的声响来确定同伴的距离%3b遇到蛇不能叫蛇，要叫钱串子，而且不许随便伤害它%3b另外每人还要备一套棒槌锁、棒槌针，棒槌锁就是用一根红绒线把两个古代铜钱栓好，发现人参后，一手捏住人参苗叶，放开喉咙喊山：“棒槌”
旁边的同伴就会大声问：“什么货四品叶”这样有问有答，一呼百应，凡是听到的人都要一起唱和，这就叫喊山。
二蛋从兽皮囊里拿出了红色的棒槌锁，将这山参环绕后锁住，然后又拿出了索拨罗棍在人参两边的地方插在了地上，然后用系了古铜钱的红线拴在了人参茎上。
关于这个索拨罗棍，应该是从满族人那里传习下来的，当年女真族人在长白山挖山参，就用这杆子。现在满族人有个生活习俗，叫祭索拨杆子，跟这个就有些关系。在满族人家的院子里，都竖立着一根一丈多高的木杆子。满族人叫这杆子为“索查”，也就是“还愿杆子”。祭祀的时候，在杆子顶上放一个像浅碗一样的锡斗，里边放上猪的肚肠，让乌鸦、喜鹊们来啄食，叫“神享”。
这里面，还有一个传说典故呢。
传说这个杆子，就是清太祖爱新觉罗·努尔哈赤当皇帝前，曾用来挖人参的索拨棍。据说在努尔哈赤还是个小罕子的时候，有一次被明朝将领李成梁追赶。先